5 АВГУСТА — ПРАЗДНОВАНИЕ ЧУДОТВОРНОЙ ИКОНЕ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ПОЧАЕВСКАЯ» (в память избавления от турок в 1675 году).

В храме Архангела Михаила состоялись полиелейная служба и Божественная Литургия в честь празднования иконы при служении настоятеля храма Архангела Михаила протоиерея Павла Петровского. Прихожане храма причастились Святых Христовых Таин.

ПРЕСТОЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК В ХРАМЕ БОРИСА И ГЛЕБА

В храме святых благоверных князей Бориса и Глеба 06 августа 2020 года, в день памяти святых страстотерпцев, состоялся Престольный праздник. Всенощное бдение возглавил настоятель храма протоиерей Павел Петровский в сослужении с клириками храма Архангела Михаила иереем Владимиром Сысоевым и диаконом Виталием Тимофеевым. На праздничной литии состоялось освящение хлебов, пшеницы, вина и елея. На утрени прочитан Акафист благоверным князьям и на полиелее духовенство и прихожане помазались от святого елея и вкусили от освященных хлеба и вина. Канон на Утрени прославлял подвиги православных братьев, которые явили нам пример святости для подражания.
Святые страстотерпцы Борис и Глеб были первыми русскими святыми, канонизированными Русской и Византийской Церквями. Свидетельством особого почитания на Руси святых мучеников Бориса и Глеба служат многочисленные списки житий, сказаний о мощах, чудесах и похвальных слов в рукописных и печатных книгах XII–XIX вв. Их заступ ничество простирается на всех, кто с верой обращается к ним в своих молитвах.
Борис и Глеб были младшими из 12 сыновей святого равноапостольного князя Владимира.
Когда князь Владимир умер, его старший сын Святополк объявил себя великим князем.
Он хотел оградить себя от возможного соперничества братьев, на стороне которых были симпатии народа и войска и подослал к ним убийц. Святой Борис и Святой Глеб знали о таком вероломстве Свято полка, но не стали скрываться или идти войной на брата и, подобно мученикам первых веков христианства, с готовностью встретили смерть.

В чем же состоял подвиг святых благоверных князей Бориса и Глеба? Какой смысл в том, чтобы вот так – без сопротивления погибнуть от рук убийц?
Жизнь святых страстотерпцев была принесена в жертву основному христианскому доброделанию – любви. «Кто говорит: «Я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец»
(1Ин.4,20). Святые братья сделали то, что было еще ново и непонятно для языческой Руси, привыкшей к кровной мести – они показали, что за зло нельзя воздавать злом, даже под угрозой смерти.
Дивно и чудно, как тело святого Глеба было найдено Ярославом.
Князь Ярослав стал вопрошать о телесах святых, как и где они погребены. Выяснилось, что святой Борис погребен в Вышгороде, о святом же Глебе знали, что он был убит в Смоленске. Люди говорили, что видели сияние и свечи на пустынном месте. Ярослав послал своих людей на поиски тела в Смоленск. Те пошли и отыскали его тело там, где совершались видения. С почтением, со свечами и кадилами перенесли они его в лодки и отнесли в Вышгород, где лежало тело преблаженного Бориса, там они вырыли могилу и положили тело, изумленные его прекрасным и цветущим видом. Тело святого столько лет оставалось невредимым, не тронутое плотоядными зверями и не только не почернело, как это бывает с трупами, но было светло, цело и благовонно. Так Бог сохранил останки Своего страдальца.
На местах же, где князья Борис и Глеб приняли мученические венцы, были созданы церкви во имя их. И творили они здесь много чудес.
В 1145 году святой Ростислав Смоленский «заложил церковь каменну на Смядыни», в Смоленске. Позднее здесь же был основан монастырь. Время и события разных эпох унесли с собой и эту церковь, и монастырь. На сегодняшний день о монастыре нам напоминает часть фундамента одного из его храмов . Сейчас на месте древнего монастыря стоит новый храм, который в честь святых князей страстотерпцев Бориса и Глеба называется Борисоглебским.

ПРЕСТОЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК В БОЛЬНИЧНОМ ХРАМЕ СЕРАФИМА САРОВСКОГО

В больничном храме Серафима Саровского 1 августа 2020 года, в день памяти Преподобного Серафима Саровского, состоялась Божественная Литургия при служении протоиерея Павла Петровского. Пришедшие в храм причастились Святых Христовых Тайн.
Преподобный отче Серафим, почитаемый ещё при жизни, стал одним из самых любимых святых русского народа. «Радость моя»,— такими словами встречал преподобный каждого, приходившего к нему. Одним своим словом он согревал самые зачерствелые и заледеневшие сердца, обращая их к покаянию и преображению.
Преподобный Серафим в каждом, в каком бы кто состоянии ни приходил к нему, видел душу человеческую, созданную по образу Божию, видел то, чем может стать этот человек, и радовался его сокровенной красоте и лучшим качествам, не обращая внимания на грехи человека. И люди преображались рядом с ним, находили смысл жизни и ответы на все вопросы, приходили к Богу.
Преподобный Серафим Саровский всей своей жизнью и личным величайшим смирением учит нас этой самой величайшей христианской добродетели — смирению. Когда мы принимаем все, что нам посылается, со смирением — то есть не ропща, не унывая, а принимая волю Господа, молясь и обращаясь к нему, не отпуская при этом, конечно же, руки, но принимая все дары судьбы, все испытания и уроки жизни с достоинством и с верой в Бога, упованием на него — этого зачастую, к сожалению, сегодня не хватает. Сейчас, чаще, в нас культивируется гордыня — противоположность смирения. И преподобный Серафим как раз учит нас тому, что нужно смиряться, нужно любить Бога и любить своих ближних.